предыдущий пункт следующий пункт
Ор Шалом
Все три Парцуфа Гальгальта, АБ, САГ [мира] Адам Кадмон считаются ступенью Рош [всех миров] в целом. Мы изучаем две реальности: 1. То, что до Цимцума. 2. То, что после Цимцума. Первый Парцуф, появившийся после Цимцума, называется “внутренний Адам Кадмон”, а поскольку он – первый, то все миры измеряются относительно него. До его Табура, как мы учили, есть три Парцуфа Гальгальта, АБ, САГ, и то, что находится там, считается [ступенью] Рош, которой присуще совершенство. Затем мы учили, что Нэкудот дэСАГ спустились вниз от его Табура и на них был наложен запрет, но мы разделяли Нэкудот дэСАГ на две части: 1. Три первых Сфирот Бины, не соединившиеся [с Бхиной Далет], и там образовалось место Ацилут всех миров в целом. 2. Семь нижних Сфирот Бины, на которые был наложен Цимцум Бет и где образовался Парса, и они называются [ступенями] Брия, Ецира, Асия [всех миров] в целом. Об этом написано: а пять Парцуфов мира Ацилут, облекающие то, что находится от Табура [мира] Адам Кадмон и ниже, до Парса [всех миров] в целом, представляющего собой тот Парса, что образовался в Хазэ дэНэкудот дэСАГ, ибо он находится под тремя первыми Сфирот Бины, как уже говорилось, называются [ступенью] Ацилут [всех миров] в целом, а от Парса и ниже пребывают три мира Брия, Ецира, Асия [всех миров] в целом.
предыдущий пункт следующий пункт
Но во всех мирах вместе взятых все три Парцуфа Гальгальта, АБ, САГ [мира] Адам Кадмон считаются ступенью Рош [всех миров] в целом, а пять Парцуфов мира Ацилут, облекающие то, что находится от Табура [мира] Адам Кадмон и ниже, до Парса [всех миров] в целом, представляющего собой тот Парса, что образовался в Хазэ дэНэкудот дэСАГ (как сказано выше, в п. 66, посмотри, что там написано), называются [ступенью] Ацилут [всех миров] в целом, а от Парса и ниже пребывают три мира Брия, Ецира, Асия [всех миров] в целом (как сказано выше, пп. 67, 68 и далее. Посмотри, что там написано).
Ор Шалом
Все три Парцуфа Гальгальта, АБ, САГ [мира] Адам Кадмон считаются ступенью Рош [всех миров] в целом. Мы изучаем две реальности: 1. То, что до Цимцума. 2. То, что после Цимцума. Первый Парцуф, появившийся после Цимцума, называется “внутренний Адам Кадмон”, а поскольку он – первый, то все миры измеряются относительно него. До его Табура, как мы учили, есть три Парцуфа Гальгальта, АБ, САГ, и то, что находится там, считается [ступенью] Рош, которой присуще совершенство. Затем мы учили, что Нэкудот дэСАГ спустились вниз от его Табура и на них был наложен запрет, но мы разделяли Нэкудот дэСАГ на две части: 1. Три первых Сфирот Бины, не соединившиеся [с Бхиной Далет], и там образовалось место Ацилут всех миров в целом. 2. Семь нижних Сфирот Бины, на которые был наложен Цимцум Бет и где образовался Парса, и они называются [ступенями] Брия, Ецира, Асия [всех миров] в целом. Об этом написано: а пять Парцуфов мира Ацилут, облекающие то, что находится от Табура [мира] Адам Кадмон и ниже, до Парса [всех миров] в целом, представляющего собой тот Парса, что образовался в Хазэ дэНэкудот дэСАГ, ибо он находится под тремя первыми Сфирот Бины, как уже говорилось, называются [ступенью] Ацилут [всех миров] в целом, а от Парса и ниже пребывают три мира Брия, Ецира, Асия [всех миров] в целом.
предыдущий пункт следующий пункт