![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
предыдущий пункт следующий пункт
И из этого следует, что Масах нового Парцуфа нисходит в место Хазэ первого Парцуфа и порождает там при помощи Зивуга дэhАкаа с Высшим Светом десять Сфирот дэРош, [располагающихся] от него и выше, до Пэ Высшего, то есть [до] Мальхут дэРош первого Парцуфа. Но десять Сфирот дэРош Высшего Парцуфа низший совсем не может облечь, так как он происходит лишь из Масаха дэГуф Высшего, как уже говорилось. И затем он порождает десять Сфирот, [располагающихся от него и облекающих Свет, распространяющийся] сверху вниз, называющихся десятью Сфирот дэГуф в Тох и Соф низшего, и располагаются они от Хазэ Высшего Парцуфа вниз только до его Табура, ибо от Табура и ниже находится место десяти Сфирот дэСиюм Высшего, то есть Бхина Далет, а основание низшего не располагается в пределах последней ступени Высшего, ибо эта [ступень] была им утеряна во время его очищения (как сказано выше в п. 40). И поэтому этот низший Парцуф, называющийся Парцуфом Хохма дэАдам Кадмон или Парцуфом АБ дэАдам Кадмон, должен завершаться выше Табура первого Парцуфа [мира] Адам Кадмон. И вот тщательно разъяснено, что Рош, Тох и Соф – Парцуфа АБ дэАдам Кадмон, являющегося низшим по отношению к первому Парцуфу [мира] Адам Кадмон, все располагаются, начиная от места ниже Пэ первого Парцуфа, до места его Табура; таким образом, что Хазэ первого Парцуфа – это место Пэ дэРош Парцуфа АБ, то есть Мальхут Миздавэгэт (соединяющейся [с Высшим Светом]), а Табур первого Парцуфа – это место Сиюм Раглин (оконечности ног) Парцуфа АБ, то есть Мальхут Мэсаемэт (прекращающей [свечение]).
И поэтому этот низший Парцуф, называющийся Парцуфом Хохма дэАдам Кадмон ... , должен завершаться выше Табура первого Парцуфа [мира] Адам Кадмон. Ниже Табура находятся десять Сфирот дэСиюм, то есть Бхина Далет (четвертая ступень). И только Парцуф Гальгальта, у которого был Масах Бхины Далет, был в силах сказать, что не хочет получать в пределах этой ступени, потому что, если он получит, то это будет ради получения. Но последняя ступень [первого Парцуфа] утеряна, и поэтому у второй ступени [т.е. у второго Парцуфа] уже нет сил сказать, что она не хочет получать, и поэтому вторая ступень должна завершаться Табуром дэГальгальта.
предыдущий пункт следующий пункт
И из этого следует, что Масах нового Парцуфа нисходит в место Хазэ первого Парцуфа и порождает там при помощи Зивуга дэhАкаа с Высшим Светом десять Сфирот дэРош, [располагающихся] от него и выше, до Пэ Высшего, то есть [до] Мальхут дэРош первого Парцуфа. Но десять Сфирот дэРош Высшего Парцуфа низший совсем не может облечь, так как он происходит лишь из Масаха дэГуф Высшего, как уже говорилось. И затем он порождает десять Сфирот, [располагающихся от него и облекающих Свет, распространяющийся] сверху вниз, называющихся десятью Сфирот дэГуф в Тох и Соф низшего, и располагаются они от Хазэ Высшего Парцуфа вниз только до его Табура, ибо от Табура и ниже находится место десяти Сфирот дэСиюм Высшего, то есть Бхина Далет, а основание низшего не располагается в пределах последней ступени Высшего, ибо эта [ступень] была им утеряна во время его очищения (как сказано выше в п. 40). И поэтому этот низший Парцуф, называющийся Парцуфом Хохма дэАдам Кадмон или Парцуфом АБ дэАдам Кадмон, должен завершаться выше Табура первого Парцуфа [мира] Адам Кадмон. И вот тщательно разъяснено, что Рош, Тох и Соф – Парцуфа АБ дэАдам Кадмон, являющегося низшим по отношению к первому Парцуфу [мира] Адам Кадмон, все располагаются, начиная от места ниже Пэ первого Парцуфа, до места его Табура; таким образом, что Хазэ первого Парцуфа – это место Пэ дэРош Парцуфа АБ, то есть Мальхут Миздавэгэт (соединяющейся [с Высшим Светом]), а Табур первого Парцуфа – это место Сиюм Раглин (оконечности ног) Парцуфа АБ, то есть Мальхут Мэсаемэт (прекращающей [свечение]).
Ор Шалом
И поэтому этот низший Парцуф, называющийся Парцуфом Хохма дэАдам Кадмон ... , должен завершаться выше Табура первого Парцуфа [мира] Адам Кадмон. Ниже Табура находятся десять Сфирот дэСиюм, то есть Бхина Далет (четвертая ступень). И только Парцуф Гальгальта, у которого был Масах Бхины Далет, был в силах сказать, что не хочет получать в пределах этой ступени, потому что, если он получит, то это будет ради получения. Но последняя ступень [первого Парцуфа] утеряна, и поэтому у второй ступени [т.е. у второго Парцуфа] уже нет сил сказать, что она не хочет получать, и поэтому вторая ступень должна завершаться Табуром дэГальгальта.
предыдущий пункт следующий пункт
